အဘိဓမၼာ အပုိင္း ၂၊ အခန္း ၁၆၊ (ေလာကေစာင္႔တရား)
ယေန႔ ေျပာျပရမည့္ အဘိဓမၼာတရားက... အရင္ေန႔က... စကားစပ္အေနအာျဖင္႔ ေျပာခဲ႔တဲ႔ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ” ဟူေသာ... ေလာကပါလ=ေလာကလူသားေတြရဲ႕ ဘ၀ကုိ လူသားႏွင္႔ တိရစၦာန္ဘ၀ကုိ ခြဲျခားလွ်က္ သာယာလွပေအာင္ ေစာင္႔ေရွာက္တတ္တဲ႔ (အရွက္+အေၾကာက္)တရား -၂-ပါးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္း အကုသုိလ္ေစတသိက္အုပ္စု ေျပာျပခဲ႔စဥ္ကလည္း အနည္းငယ္ ေျပာျပခဲ႔ဘူးပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဒီတရား -၂-ပါးရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္ “အဟိရိက+အေနာတၱပၸ=အရွက္+အေၾကာက္မရွိ”ဟူေသာ လူ႔ေလာကအလွကုိ ဖ်က္ဆီးတတ္တဲ႔ တရား -၂-ပါးပါ။ ယင္း တရား-၂-ပါးတုိ႔သည္ ေလာကအလွကုိ/ တခ်ိဳ႕ေသာအရာမ်ားမွာ လူႏွင္႔ တိရစၦာန္ အသြင္တူသြားေအာင္၊ လူ႔သႏၱာန္မွာ တိရစၦာန္စိတ္ ေပါက္သြားေအာင္ လုပ္တတ္တဲ႔ တရားမ်ားပါ။
ယေန႔တရား-၂-ပါးက ေလာကကုိ အလွဆင္သည့္ တရားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိတုိ႔တစ္ေတြ ေျပာဆုိသုံးႏႈန္းေနၾကတဲ႔ “ေလာကပါတရား”ဆုိတာ ယေန႔ေျပာျပတဲ႔ ဒီ“ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”တရား -၂-ပါးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဟိရီတရားသည္ မေကာင္းမႈျပဳရမွာ၊ ေျပာရမွာ၊ ၾကံစီရမွာ ရွက္တဲ႔စိတ္အမူအရာသည္ ဟိရီတရား၏ သေဘာတရားပင္ျဖစ္ပါတယ္။
ၾသတၱပၸတရား၏သေဘာက... မေကာင္းမႈ ျပဳရမွာ၊ ေျပာရမွာ၊ ၾကံစီရမွာ ေၾကာက္လန္႔ျခင္း သေဘာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီတရား -၂-ပါးကုိ ထင္ရွားေအာင္ ေျပာျပရလွ်င္... ယေန႔ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈမ်ား၊ လူပုံအလယ္ ေပၚေပၚတင္တင္ ေလာင္းကစားမႈမ်ား၊ ေသာက္စားမႈမ်ားစသည္မ်ားသည္ မိမိအလွ၊ မိသားစုအလွ၊ ရပ္ကြက္အလွ၊ ၿမိဳ႕အလွ၊ တုိင္းျပည္အလွ၊ ကမၻာေလာကအလွကုိ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ဖ်က္ဆီးသြားတယ္ဆုိတာ မိမိတုိ႔ သိၿပီးသားျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ အရွက္+အေၾကာက္မရွိေတာ႔ အ၀တ္အစားမွာလည္း ကုိယုိကားယား၊ မလုံမျခံဳျဖစ္လာ.... အက်ိဳးဆက္က တျဖည္းျဖည္း တိရစၦာန္ႏွင္႔ မျခားအတူ အလားတူျဖစ္လာမယ္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖုိ႔ ထုိကဲ႔သုိ႔ ၀တ္စားဆင္ယင္လွ်ွင္ ကုိယ္႔အႏၱရာယ္ကုိ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ ဖန္တီးၿပီး အႏၱရာယ္ကုိ ဖိတ္ေခၚသလုိ ျဖစ္လာပါမယ္။
လူတြင္မကပါဘူး... ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း အတူတူပါပဲ။ ၿမိဳ႕တြင္း ရြာတြင္းသုိ႔ ႂကြလွ်င္ ဘုရားရွင္က သကၤန္း႐ုံႂကြရမည္ဟု မိန္႔မွာ ခဲ႔ပါလွ်က္... သကၤန္း႐ုံသြားလွ်င္ တျခား သကၤန္းမ႐ုံတဲ႔ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ကဲ႔ရဲ႕မွာစုိးလုိ႔ သကၤန္းမ႐ုံေတာ႔ျခင္းမ်ား ျဖစ္လာပါတယ္။ အက်ိဳးဆက္က မိမိကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္မႈနည္းလာမယ္၊ တပါးသူလည္း ယုံၾကည္မႈ နည္းလာမယ္၊ အေသးအငယ္က်င္႔၀တ္ကုိ ဖ်က္တာကေန စၿပီး ႀကီးမားတဲ႔ က်င္႔၀တ္ေတြကုိ ဖ်က္ရဲတဲ႔ သတၱိရွိလာမယ္။ တျဖည္းျဖည္း လူတုိ႔ ၀တ္စားပုံႏွင္႔ တူလာမယ္။ ဥပမာ - မဟာယာနရဟန္းေတာ္မ်ား ၀တ္စားဆင္ယင္ပုံမ်ိဳးပါ။ ဒါက ဘုရားသားေတာ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔... ဟိရီ+ၾသတၱပၸ ကင္းလာပုံ အရိတ္အျမြတ္ပါ။
ေနာက္ ေလာင္းကစားရမွာကုိ မရွက္+မေၾကာက္ေတာ႔ ေလာင္းကစားမႈကုိ လုပ္လာ၊ ေသာက္စားမူးရစ္ရတာကုိ အေကာင္းထင္လာ၊ မေသာက္မစားရင္ လူရာမ၀င္ဘူးလုိ႔ ထင္လာၿပီး... မေကာင္းတာကုိ အကုန္လုပ္လာတယ္။ အက်ိဳးဆက္က... မိမိဘ၀ အရင္ ပ်က္စီးတယ္၊ ဒုတိယ မိသားစုဘ၀...ေနာက္ ပတ္၀န္းက်င္ ဒီလုိနဲ႔ တစတစႀကီးထြားလာကာ တစ္ကမၻာလုံး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားတာပါ။ စဥ္းစားၾကည့္လုိက္ပါ..... ပါဏာတိပါတစတဲ႔ ငါးပါးသီလထဲက.. သုရာေမရယ-တစ္ပါးကုိ က်ဴးလြန္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ကုိ ၾကည့္လုိက္ပါ။... အဲဒီလူ မလုပ္ရဲ႕တာ မရွိသေလာက္ပါပဲ၊ လမ္းလယ္ေခါင္မွာလည္း အိပ္ရဲတယ္။ သတ္ရဲမယ္၊ ခုိးရဲမယ္၊ သူတစ္ပါးအိမ္ယာ က်ဴးလြန္ရဲမယ္၊ မဟုတ္မမွန္တဲ႔ စကားအကုန္ထြက္ရဲ ေျပာရဲမယ္။ ဒီအက်ိဳးမ်ား ျဖစ္ဖုိ႔ ျမစ္ဖ်ားခံခဲ႔တာသည္ “သုရာေမရယ=မူးယစ္ေသစာ ေသာက္စား”ရမွာကုိ “မရွက္+မေၾကာက္”တာက စတာပါ။
ေနာက္ ေလာကဥပမာ တစ္ခုေလာက္ စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္...... ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ႔ ေရာဂါတစ္ခုနဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္လုိက္ပါ....။ ေအအုိင္ဒီအက္စ္လုိ ေရာဂါမ်ိဳးသည္... မေကာင္းတာလုပ္ရမွာကုိ မရွက္+မေၾကာက္တဲ႔ လူ႔စိတ္ကေန စခဲ႔တာပါ။ အက်ိဳးဆက္က ထုိအမႈလုပ္သူကုိယ္တုိင္ ေရာဂါခံစားရ၊ ေနာက္မိသားစု ေနာက္ပတ္၀န္းက်င္... ဒီလုိနဲ႔ ကမၻာေလာကႀကီးကုိ ၿခိမ္းေခ်ာက္တဲ႔၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ကုိ ဖ်က္ဆီးတတ္တဲ႔ ေရာဂါႀကီး အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္လာခဲ႔တာပါ။
ဒီေရာဂါႀကီး ဘယ္ကစသလဲဆုိေတာ႔... မိမိတုိ႔ေလ႔လာေနတဲ႔ အဘိဓမၼာသေဘာတရားအရ... “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ=အရွက္+အေၾကာက္” ဟူေသာ ေလာကပါလတရား -၂-ပါး မရွိတဲ႔ လူ႔စိတ္ကပဲ ျဖစ္ခဲ႔တာပါ။
ဒီ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”ႏွင္႔ပတ္သက္၍ ေလာကလူသားတုိ႔ မွားယြင္းစြာ ထင္မွတ္ေနၾကတဲ႔ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”ကုိလည္း တင္ျပေပးပါအုန္းမယ္။ စာေပမွာေတာ႔ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”အတုလုိ႔ သုံးပါတယ္။ အစစ္ရွိရင္ အတုရွိတယ္ဆုိတာကေတာ႔ ေလာကဓမၼတာပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ “မရွက္သင္႔တာ ရွက္တာ၊ မေၾကာက္သင္႔တာကုိ ေၾကာက္တာမ်ိဳးကုိေတာ႔ ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”လုိ႔ မေခၚပါဘူး။ ဘယ္လုိသေဘာမ်ိဳးလည္းဆုိေတာ႔... မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ုိတ္ မဟုတ္ပါဘဲ... ဘုရားသြားရမွာ၊ ဥပုသ္ေစာင္႔ရမွာ၊ တရားနာရမွာစသည့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈႏွင္႔စပ္၍ ရွက္စႏုိး ေၾကာက္ရြံ႕ တြန္႔ဆုတ္ ျဖစ္တတ္ေသာ အမႈအရာမ်ားကုိ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”လုိ႔ မေခၚပါဘူး။ “ပရိယာယ္၊ မာယာ”ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။
လူငယ္အမ်ား ဒီသေဘာတရား ျဖစ္ေလ႔ရွိပါတယ္။ ငယ္ေသးလုိ႔ ဘုရားရွိမခုိးခ်င္တာ၊ ေနာက္ ကုိယ္႔သူငယ္ခ်င္းအသုိင္းအ၀ုိင္းမ်ားက တျခားဘာသာ၀င္ျဖစ္၍၊ ဒါမွဟုတ္ ကုိယ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားက ဘာသာတရားစိတ္မ၀င္းစားလုိ႔ ကုိယ္ကလုပ္လုိက္ရင္... အ႐ူးလုိအထင္ခံရမွာ ရွက္တာ+ေၾကာက္တာမ်ား ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီသေဘာမ်ိဳးက မရွက္+မေၾကာင္႔သင္႔တဲ႔ေနရာမွာ ရွက္တာ+ေၾကာက္တာမ်ိဳး ျဖစ္၍ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”လုိ႔ မေခၚပါဘူး။ အေၾကာင္းမရွိ အေၾကာင္းရွာ “မာယာ” သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီတရား-၂-ပါးကုိ ခ်ဲ႕ေျပာရမည္ဆုိလွ်င္ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ မိမိတုိ႔ ဉာဏ္ရွိသလုိ ခ်ဲ႕ယူကာ... ရွက္သင္႔တာ ရွက္၊ ေၾကာက္သင္႔တာ ေၾကာက္မွ ဒီတရား -၂-ပါး မိမိတုိ႔ သႏၱာန္မွာ ကိန္းေအာင္းလုိ႔ မိမိဘ၀၊ မိမိ မိသားစုဘ၀စသည္ သာယာၿငိမ္းခ်မ္းမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အက်ဥ္းခ်ဳပ္အေနအားျဖင္႔ ဒီ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ=အရွက္+အေၾကာက္” တရား -၂-ပါးတုိ႔က ေစာင္႔ၾကပ္ေနေသာေၾကာင္႔သာ လူတုိ႔သႏၱာန္၌ အေတာ္အတန္ စင္ၾကယ္ေနတာပါ။ တကယ္လုိ႔ ဤတရား -၂-ပါး ကင္းမဲ႔ခဲ႔လွ်င္ မလုပ္ရဲတာ မရွိ အကုန္လုပ္လာၾကကာ တိရစၦာန္ႏွင္႔မျခားဘဲ ေရာရွက္႐ႈပ္ေထြးကာ မၾကားေကာင္း မနာသာေတြ ျဖစ္လာမွာပါ။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီတရား -၂-ပါးကုိ သုတၱန္ေတြမွာ “ေလာကပါလ=ကမၻာေစာင္႔တရား” ဟုလည္းေကာင္း၊ “သုကၠဓမၼ= ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းေၾကာင္း တရား”ဟုလည္းေကာင္း ဗုဒၶဘုရားရွင္က အမည္တပ္ကာ ေဟာခဲ႔ပါတယ္။
မိမိတုိ႔ ဉာဏ္ရွိသေလာက္ စဥ္းစားဆင္ခ်င္ကာ... မလုပ္သင္႔၊ မေျပာသင္႔၊ မၾကံစီသင္႔တာမ်ားကုိ ရွက္+ေၾကာက္ကာ.. ေလာကပါလတရား -၂-ပါး မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာ အစဥ္ကိန္းေအာင္းႏုိင္ေအာင္ က်င့္ၾကံႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ တုိက္တြန္းရင္း...
ဒီေန႔ ေလာကပါလ တရား -၂-ပါးႏွင္႔ပဲ ရပ္ပါအုန္းမယ္....
ယေန႔တရား-၂-ပါးက ေလာကကုိ အလွဆင္သည့္ တရားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိတုိ႔တစ္ေတြ ေျပာဆုိသုံးႏႈန္းေနၾကတဲ႔ “ေလာကပါတရား”ဆုိတာ ယေန႔ေျပာျပတဲ႔ ဒီ“ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”တရား -၂-ပါးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဟိရီတရားသည္ မေကာင္းမႈျပဳရမွာ၊ ေျပာရမွာ၊ ၾကံစီရမွာ ရွက္တဲ႔စိတ္အမူအရာသည္ ဟိရီတရား၏ သေဘာတရားပင္ျဖစ္ပါတယ္။
ၾသတၱပၸတရား၏သေဘာက... မေကာင္းမႈ ျပဳရမွာ၊ ေျပာရမွာ၊ ၾကံစီရမွာ ေၾကာက္လန္႔ျခင္း သေဘာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီတရား -၂-ပါးကုိ ထင္ရွားေအာင္ ေျပာျပရလွ်င္... ယေန႔ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈမ်ား၊ လူပုံအလယ္ ေပၚေပၚတင္တင္ ေလာင္းကစားမႈမ်ား၊ ေသာက္စားမႈမ်ားစသည္မ်ားသည္ မိမိအလွ၊ မိသားစုအလွ၊ ရပ္ကြက္အလွ၊ ၿမိဳ႕အလွ၊ တုိင္းျပည္အလွ၊ ကမၻာေလာကအလွကုိ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ဖ်က္ဆီးသြားတယ္ဆုိတာ မိမိတုိ႔ သိၿပီးသားျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ အရွက္+အေၾကာက္မရွိေတာ႔ အ၀တ္အစားမွာလည္း ကုိယုိကားယား၊ မလုံမျခံဳျဖစ္လာ.... အက်ိဳးဆက္က တျဖည္းျဖည္း တိရစၦာန္ႏွင္႔ မျခားအတူ အလားတူျဖစ္လာမယ္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအဖုိ႔ ထုိကဲ႔သုိ႔ ၀တ္စားဆင္ယင္လွ်ွင္ ကုိယ္႔အႏၱရာယ္ကုိ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ ဖန္တီးၿပီး အႏၱရာယ္ကုိ ဖိတ္ေခၚသလုိ ျဖစ္လာပါမယ္။
လူတြင္မကပါဘူး... ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း အတူတူပါပဲ။ ၿမိဳ႕တြင္း ရြာတြင္းသုိ႔ ႂကြလွ်င္ ဘုရားရွင္က သကၤန္း႐ုံႂကြရမည္ဟု မိန္႔မွာ ခဲ႔ပါလွ်က္... သကၤန္း႐ုံသြားလွ်င္ တျခား သကၤန္းမ႐ုံတဲ႔ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ကဲ႔ရဲ႕မွာစုိးလုိ႔ သကၤန္းမ႐ုံေတာ႔ျခင္းမ်ား ျဖစ္လာပါတယ္။ အက်ိဳးဆက္က မိမိကုိယ္ကုိ ယုံၾကည္မႈနည္းလာမယ္၊ တပါးသူလည္း ယုံၾကည္မႈ နည္းလာမယ္၊ အေသးအငယ္က်င္႔၀တ္ကုိ ဖ်က္တာကေန စၿပီး ႀကီးမားတဲ႔ က်င္႔၀တ္ေတြကုိ ဖ်က္ရဲတဲ႔ သတၱိရွိလာမယ္။ တျဖည္းျဖည္း လူတုိ႔ ၀တ္စားပုံႏွင္႔ တူလာမယ္။ ဥပမာ - မဟာယာနရဟန္းေတာ္မ်ား ၀တ္စားဆင္ယင္ပုံမ်ိဳးပါ။ ဒါက ဘုရားသားေတာ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင္႔ပတ္သက္လုိ႔... ဟိရီ+ၾသတၱပၸ ကင္းလာပုံ အရိတ္အျမြတ္ပါ။
ေနာက္ ေလာင္းကစားရမွာကုိ မရွက္+မေၾကာက္ေတာ႔ ေလာင္းကစားမႈကုိ လုပ္လာ၊ ေသာက္စားမူးရစ္ရတာကုိ အေကာင္းထင္လာ၊ မေသာက္မစားရင္ လူရာမ၀င္ဘူးလုိ႔ ထင္လာၿပီး... မေကာင္းတာကုိ အကုန္လုပ္လာတယ္။ အက်ိဳးဆက္က... မိမိဘ၀ အရင္ ပ်က္စီးတယ္၊ ဒုတိယ မိသားစုဘ၀...ေနာက္ ပတ္၀န္းက်င္ ဒီလုိနဲ႔ တစတစႀကီးထြားလာကာ တစ္ကမၻာလုံး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားတာပါ။ စဥ္းစားၾကည့္လုိက္ပါ..... ပါဏာတိပါတစတဲ႔ ငါးပါးသီလထဲက.. သုရာေမရယ-တစ္ပါးကုိ က်ဴးလြန္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ကုိ ၾကည့္လုိက္ပါ။... အဲဒီလူ မလုပ္ရဲ႕တာ မရွိသေလာက္ပါပဲ၊ လမ္းလယ္ေခါင္မွာလည္း အိပ္ရဲတယ္။ သတ္ရဲမယ္၊ ခုိးရဲမယ္၊ သူတစ္ပါးအိမ္ယာ က်ဴးလြန္ရဲမယ္၊ မဟုတ္မမွန္တဲ႔ စကားအကုန္ထြက္ရဲ ေျပာရဲမယ္။ ဒီအက်ိဳးမ်ား ျဖစ္ဖုိ႔ ျမစ္ဖ်ားခံခဲ႔တာသည္ “သုရာေမရယ=မူးယစ္ေသစာ ေသာက္စား”ရမွာကုိ “မရွက္+မေၾကာက္”တာက စတာပါ။
ေနာက္ ေလာကဥပမာ တစ္ခုေလာက္ စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္...... ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ႔ ေရာဂါတစ္ခုနဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္လုိက္ပါ....။ ေအအုိင္ဒီအက္စ္လုိ ေရာဂါမ်ိဳးသည္... မေကာင္းတာလုပ္ရမွာကုိ မရွက္+မေၾကာက္တဲ႔ လူ႔စိတ္ကေန စခဲ႔တာပါ။ အက်ိဳးဆက္က ထုိအမႈလုပ္သူကုိယ္တုိင္ ေရာဂါခံစားရ၊ ေနာက္မိသားစု ေနာက္ပတ္၀န္းက်င္... ဒီလုိနဲ႔ ကမၻာေလာကႀကီးကုိ ၿခိမ္းေခ်ာက္တဲ႔၊ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ကုိ ဖ်က္ဆီးတတ္တဲ႔ ေရာဂါႀကီး အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္လာခဲ႔တာပါ။
ဒီေရာဂါႀကီး ဘယ္ကစသလဲဆုိေတာ႔... မိမိတုိ႔ေလ႔လာေနတဲ႔ အဘိဓမၼာသေဘာတရားအရ... “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ=အရွက္+အေၾကာက္” ဟူေသာ ေလာကပါလတရား -၂-ပါး မရွိတဲ႔ လူ႔စိတ္ကပဲ ျဖစ္ခဲ႔တာပါ။
ဒီ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”ႏွင္႔ပတ္သက္၍ ေလာကလူသားတုိ႔ မွားယြင္းစြာ ထင္မွတ္ေနၾကတဲ႔ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”ကုိလည္း တင္ျပေပးပါအုန္းမယ္။ စာေပမွာေတာ႔ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”အတုလုိ႔ သုံးပါတယ္။ အစစ္ရွိရင္ အတုရွိတယ္ဆုိတာကေတာ႔ ေလာကဓမၼတာပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ “မရွက္သင္႔တာ ရွက္တာ၊ မေၾကာက္သင္႔တာကုိ ေၾကာက္တာမ်ိဳးကုိေတာ႔ ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”လုိ႔ မေခၚပါဘူး။ ဘယ္လုိသေဘာမ်ိဳးလည္းဆုိေတာ႔... မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ုိတ္ မဟုတ္ပါဘဲ... ဘုရားသြားရမွာ၊ ဥပုသ္ေစာင္႔ရမွာ၊ တရားနာရမွာစသည့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈႏွင္႔စပ္၍ ရွက္စႏုိး ေၾကာက္ရြံ႕ တြန္႔ဆုတ္ ျဖစ္တတ္ေသာ အမႈအရာမ်ားကုိ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”လုိ႔ မေခၚပါဘူး။ “ပရိယာယ္၊ မာယာ”ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။
လူငယ္အမ်ား ဒီသေဘာတရား ျဖစ္ေလ႔ရွိပါတယ္။ ငယ္ေသးလုိ႔ ဘုရားရွိမခုိးခ်င္တာ၊ ေနာက္ ကုိယ္႔သူငယ္ခ်င္းအသုိင္းအ၀ုိင္းမ်ားက တျခားဘာသာ၀င္ျဖစ္၍၊ ဒါမွဟုတ္ ကုိယ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားက ဘာသာတရားစိတ္မ၀င္းစားလုိ႔ ကုိယ္ကလုပ္လုိက္ရင္... အ႐ူးလုိအထင္ခံရမွာ ရွက္တာ+ေၾကာက္တာမ်ား ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီသေဘာမ်ိဳးက မရွက္+မေၾကာင္႔သင္႔တဲ႔ေနရာမွာ ရွက္တာ+ေၾကာက္တာမ်ိဳး ျဖစ္၍ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ”လုိ႔ မေခၚပါဘူး။ အေၾကာင္းမရွိ အေၾကာင္းရွာ “မာယာ” သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီတရား-၂-ပါးကုိ ခ်ဲ႕ေျပာရမည္ဆုိလွ်င္ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ မိမိတုိ႔ ဉာဏ္ရွိသလုိ ခ်ဲ႕ယူကာ... ရွက္သင္႔တာ ရွက္၊ ေၾကာက္သင္႔တာ ေၾကာက္မွ ဒီတရား -၂-ပါး မိမိတုိ႔ သႏၱာန္မွာ ကိန္းေအာင္းလုိ႔ မိမိဘ၀၊ မိမိ မိသားစုဘ၀စသည္ သာယာၿငိမ္းခ်မ္းမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အက်ဥ္းခ်ဳပ္အေနအားျဖင္႔ ဒီ “ဟိရီ+ၾသတၱပၸ=အရွက္+အေၾကာက္” တရား -၂-ပါးတုိ႔က ေစာင္႔ၾကပ္ေနေသာေၾကာင္႔သာ လူတုိ႔သႏၱာန္၌ အေတာ္အတန္ စင္ၾကယ္ေနတာပါ။ တကယ္လုိ႔ ဤတရား -၂-ပါး ကင္းမဲ႔ခဲ႔လွ်င္ မလုပ္ရဲတာ မရွိ အကုန္လုပ္လာၾကကာ တိရစၦာန္ႏွင္႔မျခားဘဲ ေရာရွက္႐ႈပ္ေထြးကာ မၾကားေကာင္း မနာသာေတြ ျဖစ္လာမွာပါ။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီတရား -၂-ပါးကုိ သုတၱန္ေတြမွာ “ေလာကပါလ=ကမၻာေစာင္႔တရား” ဟုလည္းေကာင္း၊ “သုကၠဓမၼ= ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းေၾကာင္း တရား”ဟုလည္းေကာင္း ဗုဒၶဘုရားရွင္က အမည္တပ္ကာ ေဟာခဲ႔ပါတယ္။
မိမိတုိ႔ ဉာဏ္ရွိသေလာက္ စဥ္းစားဆင္ခ်င္ကာ... မလုပ္သင္႔၊ မေျပာသင္႔၊ မၾကံစီသင္႔တာမ်ားကုိ ရွက္+ေၾကာက္ကာ.. ေလာကပါလတရား -၂-ပါး မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာ အစဥ္ကိန္းေအာင္းႏုိင္ေအာင္ က်င့္ၾကံႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ တုိက္တြန္းရင္း...
ဒီေန႔ ေလာကပါလ တရား -၂-ပါးႏွင္႔ပဲ ရပ္ပါအုန္းမယ္....
0 comments: